九州星辰文学>穿越历史>尸生子,鬼抬棺 > 第1523章 招魂续命
    异族毛神?听了麻衣姥姥的话华九难面露思索。难怪能让送魂鬼差神不知鬼不觉的消失,原来有异族神参与其中。再加上青城鬼主......看来敌人不好对付。暂时压制住心中胡乱的想法,华九难决定先尝试着给这个新生儿招魂。招来本来就属于他的魂魄。至于漆黑的鬼婴,现在正被小法西斯驯化。如今已经套上一个微型“马车”,拉着小光头们在院子里开心的跑来跑去。这次招魂和以前的不一样,所以华九难需要做足充分的准备。于是暂时先请无关的人离开,自己则在陈某人的陪同下沐浴更衣。这里特殊说一下,正统的鬼神都不喜欢肮脏的东西或者环境。只有冤魂厉鬼才一直栖息在黑暗里。所以民间才会称呼他们为“脏东西”。其实“脏东西”主要含义,还是代表着怨、恨、痴、狂等负面情绪。九十年代的北国山村,可没有现在的洗浴条件。即便陈富富甲一方也不行。只是一个密封比较好的小房间,上面放了一个黑皮袋子的简易太阳能。经过一天的暴晒,水温还是相当可观的。当然水温不够的话,可以用暖水瓶来凑。陈大计的作用就是不停的送热水和给华九难搓澡。“哎呀卧槽,老大你这套纹身可忒好看!”陈大计一边双手用力的搓背一边感慨。“也不知道树爷爷他咋样了,能打得过那俩破棺材不......”话说到这里,猛然被一个突如其来的声音打断。“大计小哥,还请你高抬贵手换个地方搓搓行么?”“你一直在搓我的脸......”陈大计被这声音吓了一跳,嗷的一声蹦了起来。“谁?!谁特么吓唬计爷我?!”“卧槽,不会闹鬼了吧?!”华九难也是一愣,随后才想到声音的主人是谁。不正是他后背上的仙童——青石,翠竹。等等,翠竹好像还是个女的......一念至此,华九难赶忙裹上浴巾,只有陈大计还是满脸的问号。“老大你这是干啥呢?来的是女流氓鬼啊?!”“不过听声音不像呢......”青石显然明白了华九难的意思,于是继续开口。“小老爷您放心,翠竹不敢冒犯。”“在您沐浴和休息的时候,她都会主动离开,去外面值守的。”华九难闻言这才放下心来,颇为尴尬的继续让陈某人继续给自己搓澡。与此同时,青石继续开口说道。“小老爷容禀:我觉得城隍大人口中的异族毛神并不简单。”“如果容易对付的话,地府也不会特意让人通知。”关于这点,华九难其实也想到了,于是轻轻点头。青石犹豫一下继续开口。“小老爷,您......您最近有没有觉得哪里不适?”“不适?”华九难闻言一愣,随即自己体悟片刻开口回答。“倒是没有觉得,只是容易觉得累。”青石闻言暗自叹息:“小老爷,如今您每日背着整个南国鬼门关,能不累么!”他边说边显出身形,并幻化出一面能照出华九难后背的镜子来。华九难一看,果然见到自己后背的纹身背景,居然隐隐呈现一座鬼门关的趋势。(关于上述内容,详见本书第1359章:背着的鬼门关)而且鬼门关上隐隐可以见到众多鬼类不停地在招手。见此情景华九难不禁愕然:怎么会这样?!华九难愕然的同时,陈大计却不好意思的笑了。“卧槽,这玩意是鬼门关啊?!”“不早说,咱还以为是皴呢(Cūn,皮肤上积存的泥垢或脱落的老皮),白特么使劲儿搓了半天......”对于自己背着的鬼门关,华九难和青石都不明白是怎么回事。于是也只能暂时放下,沐浴更衣之后准备招魂仪式。身为大教教主,华九难的“排场”可比一般的人大多了。三米高的法台黄幔垂下,黄幔上用“金粉”、朱砂画满了道家符箓。法台四角分别站着四大金刚,青石、翠竹则手持浮沉、圣水等恭敬的站在华九难身后。在往后面,则是作为镇坛神将的常八爷、灰老六和陈大计。当然,陈某人也可以算是来台上看热闹的......将婴儿横放在法坛中间后,青石将一个装满米的碗放在了婴儿身前。华九难用包裹过婴儿的衣服将米尽数包裹在其中,随后手持三炷香诵念。“香烟通法界,拜请收魂祖师降云来。”“烧钱烧化江湖海,仙人为我敕白米。吾奉太上老君,神兵神将火急如律令!”咒语完毕,被衣服包裹住的白米开始急速振动,甚至连带着整座香案都振动不休。华九难见此,立即将清茶一杯置案上,再次燃点三支香。向灶君禀告小孩住址及生辰年月日时。灶君也就是俗称的灶王爷、灶君司命、灶神星君。秦汉以前更被列为主要的五祀之一,差不多家家灶间都设有他的神位。传说是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,因而受到崇拜。灶君属于自然产生的神灵。