“剑？”
“对，就是剑！”
王学斌看着纪嫣然，详尽的解释道：
“剑者，凶器，出鞘即见血，不杀别人就杀自己！🗁”🁚
王学斌回到桌案旁，靠坐下来，娓娓说道：
“所谓诸子百家，其本质就是不同阶级利益代表在发声！
孔子代表贵族阶级，孟子代表平民阶级，道家代表精英阶级，墨家代表弱势群体，💰而法家，代表的是统治阶级！”
王学斌🕚🏇看着纪嫣然若有所思的表情，继续🞰🗰🟏说🐖⛡道：
“法家为统治阶级利益发声，所维护的也是统治阶级的利益，所以，他严苛，他酷烈，压制其他阶级发展，为君🁛🆝王集权！”
纪嫣然闻言有些不解，迟疑的说道：
“那那法家自己呢？”
王学斌摇了摇头，看着她解释道：
“包括法家自己也是被统治的一部分，法家之人就是在向君王献剑，这是他🔘🀻🂁们的价值所在。
等他们为君王扫清弊病以后，剑归于君王，这个🎓🐨献🗁剑之人就成为了多余，为剑所斩，自然也😨🜮不稀奇！
商鞅之死，其弊病在于🆣法家学说之本质，与其制度无关！”
王学斌仰头叹道：
“作法自毙？法家之人有几个是善终的？又岂是商鞅一人之🂻📿过？”
王学斌看着一☡🁀脸不敢置信的纪嫣然，没在说下去。
他的这番🎤言论，在这个时代绝对算得上是振聋发聩了。
从阶级角度分析问题，这是两千年后才有的手段，在此时📼☥，可以开一派之先河了。
学会了这个方法，可以看清许许多🅑多的问🞰🗰🟏题，能够听懂许多耐人寻味的言论。