“……无极而生🆩💌🐚，阴阳之母也。动之则分，静之🍴🌒则合……”🕗
信息中大量的消息传来，常乐一边练习，一🕮边慢慢领会。
据说太极是天地未分之前，元气混而🃨🚖📗为一，即所谓的太初太🕗乙🚔。
两仪就是指天地，天地就是阴阳。
所以说这太极，实际上是“阴阳之母”。
这里包含了古代朴素的辩证法，也即“天下万物皆可分阴☖分阳”之意。
这就相当于把阴阳对立统一的辩证法🃨🚖📗，具体地应用到拳术中了，同时也运用了“取象于天”的♒🇲🜠一些形象譬喻。
常乐通🙠过一👽🎔🐱番练习后，发现此拳的“取象于天”，不仅仅是指用动作走弧线，劲路刚柔相济🂁来与“太极图”相合。
若从整体来说，首先是把打拳🗙者的人体比作“太极”，身体一动就分阴分阳，这就不限于动作方圆和劲路刚柔了，而是包括了拳术实践中可能🝯🎩出现的各种矛盾现象。
至于动分静合，也有广狭之别，打拳为动，收拳🍴🌒为静，取“静之则合”之意。
而打拳虽属“动”，但“动”中更有动分静合🛺♴，这个运动中的“静”。
所👟🎏谓“太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴🛐分🁴🍜阳，两仪立焉。”
这段话正😧🃭🛂是其🔚🁍所含哲理，动静互为里🃨🚖📗表，有动自然就有静，静中动，动中静，周而复始。
而且🗫🞧🖥在行拳中，不论走架或推手，动作和劲力都不可过分或不及。
过犹不及，两者都是“毛病”。
在常乐从信息中获得的消息，也是需力避“顶抗🍴🌒匾丢”四病，要求遵循“沾粘连随”四要。
“顶、抗”就是🆩💌🐚太过，“匾、丢”就是不及。🛺♴
走架🗫🞧🖥时上下要相随，虚实要分明，运臂🅞🇯迈步都要曲伸相继，而变转虚实尤不可出现迟重的🈱🂅现象。
在运用中，对方用刚劲打来，我就以柔劲引化，这就叫做☖“走”，也称之为“走化”。
当我顺势地粘随，暗暗地迫使对💃🏌😭方陷入背境时，这就叫做“粘”，也称之为“粘随”🛐。
粘含有如胶似膝粘住物体的意思，但就“粘走相生📓🚗、刚柔相济”而言，粘是相对从属于以刚制柔的一种方法。