九州星辰文学>玄幻奇幻>叶凌天黑暗之子 > 四十零章 : 魔法、宗教、医疗
    【本章对这本书魔🔻法设定进行🍂了重新的梳理。】

    众所周知,一个人能否成为施法者,关键在于他的魔法天赋,而魔法天赋又主要分为🁦🁦两个方面——魔力天赋和能🅺🋨量感知(元素亲和)。

    魔力天赋🃱🛦越高,自身体内能够凝聚的魔法能量就越多。亲和力越高,就越容易感应外界对应的魔法元素。

    关于魔力天赋和能量感知哪个更重要的讨论,在施法界已经争论了数百年,最初大多施法者和研究者认定前者才是评级的标杆,可是百年前,一位魔力天赋勉🏾☈♆平平的火系法师,用“堪比星落的大火球”重🍺🍋🆥新定义了评级的标准。

    【星落,传奇法术。】

    “🛖没有什么是一个🔻大火球解决不了的,如果有,那就两个。”

    冥想,这是施法者对自身魔力以及外界魔法能量感知的统称,也是所有☨🁾🋚施法者在修行过程中最耗时却不可或缺的一个环节。

    冥想除了能够加快体内魔力的消耗,同时也能略微略微♀🅐的增加体内魔力的上限,还能略微略微的提高对魔法能量亲和力。

    【关于冥想,第91章有提及。】

    冥想没有什么特定的姿势,静坐、平躺甚至是吃东西的时候都能够进行冥想,关键是将意识由体内的魔力感知慢慢延伸到对外界能量的🏔🙷感知。

    需要说明的是,冥想并不止是放开自己身心的“发呆”,施法者需要在☨🁾🋚意识层面与魔法能量和各种元素取得联系,进行交流。长🇑🗷时间的冥想,会对冥想者的精神带来负担,所以冥想是不能用来代替睡眠和休息的。

    影响冥想效果的因素有很多,撇开外界的环境因素,施法者之🆂🌬间领悟力和理解力的差距🗩会导致各自的🗊🙹🏔冥想状态不同。

    如果把领悟力和理解力纳入智力的范畴,那么智力对施法者的影响远不止冥想。解析法术原理,构建法术模型,🅺🋨学习咒语手势以及其他施法前置,都是极为耗脑力的工作,聪明人事半功倍,愚蠢的家伙事倍功无。

    通常而言,施法者不解析原理就没发构建模型,没有🂞🏸🞵模♀🅐型就没办法把魔法能量进行临时的储备,没有咒语手势等前置能力就没办法将魔法最终释放出去。

    所以施法🃱🛦者里面是不存在傻子的,也很难有笨鸟先飞的“励志”故事。

    但还有另一种☨🁸情况,当你的天赋达到了某种层次,就能打破常理。根本不用理解法♑🇩术,也用不着完整的模型,甚至不🞂👕用手势和咒语,魔法能量就能汇聚在你的掌心,源力术士就是这样的存在。

    源力术🃨士很强,先天天赋加上后天努力的源力术士更强,他们甚至能够释放🋟🚡如同“神迹”的法术,但他们终究🋙🙱🎉是人,至少在近千年来出现的源力术士里,没有哪个源力术士跨过那一步。

    “神明的存在是不用质疑的,但我感到好奇的是,我们有森林女神(艾思娜),田野女神(达娜·蜜德碧),雷神(🞂👕克里夫),太阳神,还有那位掌管诸多领域的女神(梅里泰莉)🔼,但即便精灵族最古老的文献里,也没有任何魔法之神或是魔法女神的字眼🟊🛚。这

    是一个值得深思的问题。”——赫伯特🕌🈏·斯丹莫福德在♀🅐《关于魔法本质的对话》一书中这样写道。

    赫伯特·斯丹莫福🔻德,术🕰士兄弟会的创始人之一,拥有移山填海威能的男性术士。

    赫伯特·斯丹莫福德不是第一个探究神明领域的施法者,也不是🍚🈨最后一个。施法者成为某位神祇信徒的情况也不是多稀奇的事情。